То, какой была hula в самом начале, затерялось в тумане времен – но танец всегда был привязан к древним формам воспевания Гавайев (ничего общего с современными гавайскими песнями). Удивительно, но несмотря на все перипетии, годы запрета, и сегодня сохранились некоторые песнопения hula, которым уже более 1000 лет!
Однако никто и сегодня не может сказать достоверно, как именно hula появилась на Гавайском архипелаге. Самые древние песнопения — oli, указывают лишь на то, что hula существовала еще за много веков до прихода первых европейцев.
В те времена, времена традиций, семья, или ‘ohana, была объединяющей силой в жизни каждого. Она удерживала их вместе в вере, ежедневном труде, во время войн и мира. И танец под песнопения являлся важнейшим звеном между невидимой силой Небес и видимым миром Земли. Hula помогала людям уважать богов и чтить традиции, а также выражать уважение друг к другу.
Что же касается того, как именно hula появилась на землях Гавайев, то на разных островах вы услышите разные истории.
Легенды о том, как появилась хула
1. Танец хула придумала Хияка, сестра богини Пеле
Обыкновенно считается, что однажды на южный берег Гавайев приплыла огненная богиня Pele с семью из восьми своих сестер. Там она увидела свою возлюбленную сестру Hi’iaka, которая танцевала и играла со своей подругой Hopoe. Пеле спросила Хияку, что она делает. В ответ Хияка надела цветочные леи (‘ilima lei) на шеи каждой из сестер и станцевала первый танец hula как дань уважения к Пеле. После чего она обучила hula своих сестер.
2. Гавайские танцы пришли на Гавайи с Таити
Другая история утверждает, что более 1000 лет назад знаменитый путешественник La’amaikahiki привез на Гавайи с Таити первый барабан. Этот огромный, впечатляющий инструмент использовался для обучения hula людей на острове Молокаи (или на острове Оаху, тут версии разнятся).
3. Соперничество за любовь мужчины
Третьи уверяют, что hula родилась на Оаху из соревнования двух женщин за сердце одного мужчины.
4. Хула придумал конкретный человек, учитель
А на острове Кауаи (самом древнем из всех) говорят, что прародителем hula был известный учитель Kilinoe.
Богиня Лака, покровительница хула
Широко почитаемым божеством танца была богиня Laka, и на всех островах и мужчины и женщины обращались к ней за помощью в совершенствовании своего мастерства. Спустя время величайшей покровительницей hula стала богиня Hi’iaka, и сегодня уже сотни танцев посвящены именно ей.
Однако споры об источнике hula продолжаются среди известнейших фамилий с древними родословными продолжаются и по сей день.
//любопытно, что в книге не прозвучала самая популярная на Западе версия, о том что именно богиня Лака принесла людям гавайские танцы. Это наводит на мысль, что мы спроецировали «покровительницу хула» на авторство хула))) — Е.Ш
Хула и Боги гавайцев
Гавайские боги и богини несколько напоминают греческих – своей многочисленностью и связанностью с силами природы. Они также представляют:
- la (солнце),
- ‘aina (землю),
- makani (ветер),
- ahi (огонь)
- и wai (воду).
- И, как везде в Полинезии, главными фигурами Пантеона Богов являются Пеле, Мауи, Кане, Лоно, Каналоа и Ку.
Гавайские боги могут иметь как человеческую, так и животную форму, и даже комбинацию обоих – как у греков есть Минотавр, мужчина-бык, так на Гавайях есть полубог Kamapua’a (мужчина-боров).
Древние боги управляли каждой частью островов и морей, включая растения, скалы и воздух. Во множестве своих форм они включены в занятия людей: они придают силу, раздают награды, шутят, и наказывают тех, кто их оскорбляет. Гавайские боги и богини часто изображаются в форме сверхчеловека, они в равной мере могли как благословлять, так и насылать проклятия на смертных. И много ранних песнопений и танцев посвящались им как дань уважения и почтения.
Как правило, религиозные обряды были четко прописаны, и пение и танец как часть ритуалов далеко не всегда были публичными событиями, собиравшими любопытных — важность сакральности hula и ритуальное почтение вождям пронизывали всё. Простолюдины и вожди всех рангов подчинялись своду kapu (табу), четким правилам жизни и веры общин. Жители деревень могли наслаждаться танцами, когда встречали гостей, отмечали победы в битвах и рождение знатных детей – но также были и те песни и танцы, которые создавались в поддержание чести вождей (honor) и воспеванию их божеств-покровителей и были абсолютно приватными.
До приезда европейцев hula практиковалась повсеместно на всех островах, мужчинами и женщинами (хотя они и танцевали раздельно). Граница между просто «танцами» и поклонением была строгой.
Однако, нежданные перемены ворвались в жизнь коренных жителей с приходом первых американских миссионеров в 1820 году. Старая вера была опрокинута вместе с hula и иными видами священных танцев. Другим значительным фактором, усугубившим дистанцирование от того прошлого, когда уважались гавайские боги, стала потеря регулярной практики.
Cегодня большинство песнопений для hula древнего стиля заканчиваются лишь одной фразой «He inoa no Hi ’iaka I ka poli o Pele » (Во имя Хияки в лоне Пеле), то есть этот танец исполняется есть дань уважения двум сестрам-богиням, живущим в сердцах всех гавайцев.
Вернуться к содержанию книги «Kumu Hula. Roots and Branches»
